在这部《净明经》中，也充斥着一种思想——若要修行，便需入山炼形修心。
江舟历世虽浅，但彼世古今智慧所聚，也并不下于此间。
就入山隐世而言，老庄留下的智慧更令他有认同感。
《庄子》有言：隐故不自隐。古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
说的便是所谓隐士，并不是为了隐伏身形、深藏才智，只是顺应自然而行于天下。
在自己所处之境而返璞归真，巍然自持，贫富皆可安。
这才是隐士的存身之道。
所谓小隐于山，中隐于市，大隐于朝。
越是喧嚣之处，越能隐伏不显，便离大道越近。
尽管此经有与己不合合之处，但经过几日研讨参悟，江舟发现此经对自己还是有很大帮助。
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